מהי כלכלה הטרודוקסית?
מהי כלכלה הטרודוקסית? כלכלה הטרודקסית היא ניתוח ולימוד של עקרונות כלכליים הנחשבים מחוץ לאסכולות החשיבה הכלכלית הרגילה או האורתודוקסית. אסכולות של כלכלה הטרודוקסית מגוונות מאוד ויש להן מעט מאפיינים משותפים מלבד תיאוריות, הנחות או מתודולוגיות הנופלות או סותרות את המיינסטרים הקיינסיאניים והניאו-קלאסיים. אסכולות הטרודוקסיות כוללות תיאוריות שמאל קיצוני כגון אסוציאליזם, מרקסיזם וכלכלה פוסט-קיינסיאנית, כמו גם אלו הקשורות לכלכלת שוק חופשי רדיקלית כמו האסכולה האוסטרית. כלכלנים הטרודוקסים מרבים להשתמש בשיטות מחקר וכלים שמקורם בדיסציפלינות אחרות, כמו פסיכולוגיה או פיזיקה, לשאלות כלכליות.
מהי כלכלה הטרודוקסית? – אסכולות הטרודוקסיות כוללות תיאוריות שמאל קיצוני כגון אסוציאליזם, מרקסיזם וכלכלה פוסט-קיינסיאנית, כמו גם אלו הקשורות לכלכלת שוק חופשי רדיקלית כמו האסכולה האוסטרית. כלכלנים הטרודוקסים מרבים להשתמש בשיטות מחקר וכלים שמקורם בדיסציפלינות אחרות, כמו פסיכולוגיה או פיזיקה, לשאלות כלכליות.
מהי כלכלה הטרודוקסית? – נקודות מרכזיות
הבנת הכלכלה ההטרודוקסית
כלכלה הטרודוקסית היא מונח גג המתייחס לענפים או לגישות רבות ושונות ללימוד כלכלה, שכולן נופלות מחוץ לזרם המרכזי הנוכחי של המחשבה הכלכלית. אין משותף ספציפי בין הגישות השונות הללו מעבר לחוסר ההסכמה שלהן עם הגישה המרכזית, ולעתים קרובות הן מנוגדות זו לזו באופן ישיר בהנחותיהן, בתוכניות המחקר ובמסקנותיהן, באותה מידה או יותר ממה שהן מתנגדות לכלכלה המרכזית.
כלכלה הטרודוקסית היא גם מונח יחסי מבחינה זמני, משום שמה שנחשב להטרודוקס בנקודת זמן מסוימת אולי היה בעבר ההשקפה המרכזית בעבר, או עשוי להיות מאומץ ומקובל כחלק מהאורתודוקסיה המרכזית בעתיד. לדוגמה, ההשקפה הקלאסית לפיה כלכלות מתקנות את עצמן במידה רבה ברמה המקרו-כלכלית באותו אופן שבו שווקים (מיקרו-כלכליים) הם התיאוריה המרכזית עד שנות ה-30 של המאה ה-20, כאשר היא הוחלפה במסגרת המקרו-כלכלית הקיינסיאנית האורתודוקסית כיום.
הטרודוקס למיינסטרים
גישות הטרודוקסיות קיצוניות בעבר, כגון כלכלה התנהגותית, הפכו למקובלות בקרב כלכלנים וקובעי מדיניות מהמיינסטרים בעשורים האחרונים. ואכן, פרסי נובל רבים הוענקו במהלך השנים על עבודה בכלכלה שבזמן הפרסום המקורי נחשבה להטרודוקס, אך בסופו של דבר הפכה למשפיעה עד כדי כך שזכו להכרה של ועדת הפרס.
מעת לעת, רעיונות הטרודוקסים עשויים אפילו להרגיז לחלוטין את הזרם המרכזי הקיים של המחשבה הכלכלית בתהליך המתואר על ידי הפילוסוף של המדע תומאס קון כשינוי אפרדיגמה. ואז הם עשויים להחליף אותו לחלוטין. המהפכה השולית של שנות ה-70 תיחשב כדוגמה לסוג זה של שינוי פרדיגמה, שכן היא הובילה למעשה לביסוס השוליות כבסיס למיינסטרים הכלכלי הנוכחי.
קיומה של כלכלה הטרודוקסית מספק גישה חלופית לכלכלה המיינסטרים. הם יכולים לעזור להסביר תופעות כלכליות שלא ניתן להסביר בצורה משביעת רצון או שתיאוריות אורתודוקסיות יותר עשויות להתעלם מהן פשוט עד שיהיה מאוחר מדי או עד שהן הופכות ברורות מכדי שלא להתעלם עוד.
דוגמאות לכלכלה הטרודוקסית
תיאוריות הטרודוקסיות כגון תיאוריית מחזור העסקים האוסטרי (ABCT) והשערת חוסר היציבות הפיננסית של מינסקי עלו לבולטות בציבור במהלך המיתון הגדול, משום שהן סיפקו הסברים (ותרופות) עוצמתיים לבועת הדיור בארה"ב ולמשבר הפיננסי העולמי שנוצר, שתיאוריות המיינסטרים לא הצליחו לחזות ו נאבק לטפל.
השפעת הכלכלה ההטרודוקסית
לרוב, מתעלמים מהתיאוריות הכלכליות ההטרודוקסיות או נחשבות לסקרנות מעניינות אך לא רלוונטיות. הרעיונות וההנחות שלהם פשוט לא מתאימים למה שמלמדים רוב הכלכלנים באוניברסיטה, ועשויים אפילו לערער ישירות על היבטי הליבה של התיאוריה והפרקטיקה המיינסטרים.
למרות שהכלכלה ההטרודוקסית התמודדה עם עוינות רבה בצד האקדמי, היא למעשה הסיטה את הכלכלה המיינסטרים לגישה משולבת יותר, כאשר כמה רעיונות הטרודוקסים מאומצים בסופו של דבר לזרם המרכזי.
הכלכלה ההטרודוקסית עדיין יכולה לשפר ולהרחיב את החשיבה הכלכלית המרכזית בעקיפין על ידי ערעור עליה, גם כאשר הרעיונות ההטרודוקסים עצמם לא מצליחים להתקבל. קיום מגוון מסגרות הטרודוקסיות עם פתרונות סבירים לסתירות כלכליות מאלץ את כל הכלכלנים להטיל ספק בהנחות המוצא כאשר ניגשים לשאלות אלו. הכלכלה ההטרודוקסית מאתגרת ללא הרף את האסכולה האורתודוקסית להוכיח שהיא באמת טובה יותר בפועל, לא רק לפי המסורת.
שיקולים אחרים
יש יותר פלורליזם בכלכלה הודות לתיאוריות המתחרות מגישות הטרודוקסיות, אם כי זה הוביל גם לניתוחים רב-תחומיים יותר של בעיות כלכליות. הכלכלה התמקדה מאוד בהסברים מבוססי שוק. זו אולי הגישה הטובה ביותר לרוב הבעיות, אבל רוב האנשים נוטים לחשוב שיש בעולם יותר מאשר כלכלה מבוססת שוק.
גישות הטרודוקסיות מדגישות לרוב היבטים לא-שוקיים של תופעות כלכליות, כגון זהות חברתית, פעולה קולקטיבית שיתופית, יחסי כוח והטיות פסיכולוגיות, המחפשות הבנה עמוקה יותר מחוץ לתחום הכלכלה. לעתים קרובות נראה שהם גם מתאימים לחוויה של אדם רגיל בעולם ולהיסטוריה של העולם הזה טוב יותר מכמה מהתיאוריות המיינסטרים המקובלות.
